حسین جوان آراسته
ارائه دهندگان:
حسین جوان آراسته و غلامرضا بهروزی لک
مکان: مدرسه امام خمینی (از مجموعه جامعه المصطفی)
زمان: 19/7/1396
انتخاب این موضوع بدانجهت بود که مخاطبان و گروه هدف، طلاب خارجی مقیم قم بودند و پرداختن به این بحث یکی از دغدغه های آنان به شمار می آمد. دو محور اصلی بحث که عبارت بودند از فرصتها و چالشها در قالب موضوعات متعدد و متنوع بررسی شدند. فهرست این موضوعات عبارت اند از:
فرصتها:
- طراحی نظام سیاسی مبتنی بر آموزه های دینی و با خاستگاه نظام امت و امامت
- امکان الهام بخشی در حوزه حقوق عمومی اسلامی
- مدیریت بحرانها با توجه به جایگاه رهبری و همبستگی ملی
- مرجعیت علمی در حوزه های مختلف (دستاوردهای علمی و فناوری)
- مرجعیت نظامی و مستشاری (دستاوردهای نظامی و قدرت بازدارندگی)
- قدرت نرم و تاثیر فرهنگ انقلاب اسلامی در جهان اسلام، فرهنگ شهادت و مقاومت و بازگشت به هویت دینی (فرهنگ مقاومت در لبنان، فلسطین، عراق، سوریه، یمن، بحرین و ...)
چالشهای پیش رو:
- رقبای منطقه ای مانند عربستان و ترکیه (ترویج اسلامگرایی میانه رو در برابر ایران)
- اختلاف افکنی مذهبی میان شیعه و سنی (وهابیت و حضور گروههای تروریستی)
- قومیت گرایی و تحولات اقلیم کردستان عراق
- رواج اندیشه های سکولار و جدایی دین از سیاست در داخل و خارج (مقابله با ارزشهای اسلامی)
- گرایش به مصرف گرایی با توجه به تحریمهای اقتصادی
- چالشهای حقوق بشری
- نفوذ فرهنگی و سیاسی غرب با بهره گیری از قدرت رسانه ای
زمان: 24/7/1396
مکان: دانشگاه قم
ارائه کننده: آقای دکتر حامد نیکو نهاد عضو هیئت علمی دانشگاه قم
ناقدان: حسین جوان آراسته و آقای دکتر علی مشهدی
زمان برگزاری: 14/12/1396
مکان: پردیس فارابی دانشگاه تهران
ارائه کننده: حسین جوان آراسته
ناقدان: آقایان حجه الاسلام والمسلمین دکتر محمد جواد ارسطا و دکتر علی مشهدی
چکیده
یکی از اهداف مهم ادیان در حوزه حکومت و سیاست، توام ساختن آمریت سیاسی با ارزشهای اخلاقی است. قدرت سیاسی، باید به گونه ای به جریان افتد که نه تنها به ارزشهای اخلاقی آسیبی نرساند بلکه بسترسازی لازم برای رشد و تعالی اخلاق در جامعه را فراهم سازد. این مقاله، با تمرکز بر رویکرد اخلاقی ادیان ابراهیمی (اسلام، مسیحیت و یهودیت) و غیر ابراهیمی (زرتشت، هندویسم و بودیسم)؛ پس از اشاره به جایگاه اخلاق در ادیان، هنجارهای اخلاقی مورد تاکید آنان را که در حکومت و سیاست، کاربرد دارد، در چند محور مورد ارزیابی قرارداده است. امر به معروف و نهی از منکر، به عنوان عام ترین مطالبه ادیان از انسان ها که عالی ترین سطح آن، به امر و نهی زمامداران، اختصاص یافته است، عدالت خواهی و اتخاذ سیاست عدالت محور، تاکید بر انجام فضایلی چون حق طلبی، نیک رفتاری و مهرورزی و اجتناب از رذائلی چون حکومت طاغوت، هواپرستی و عیب جویی، گاه در سیمای توصیه به مردم و گاه در چهره مطالبه از زمامداران، نشان از میزان دغدغه ادیان به تحقق اخلاق در همه اجزای جامعه و از جمله حکومت و سیاست دارد. یافته های این مقاله نشان می دهد که حتی اگر برخی از ادیان داعیه حکومت نداشته اند ولی تفکیک میان اخلاق و حکومت را نمی توان به هیچیک از آنان نسبت داد.
کلیدواژه ها: اخلاق، حکومت، سیاست، عدالت خواهی، معروف و منکر، فضائل، رذائل